1. Pédagogie par objectifs (PPO)
La pédagogie par objectifs décline l'apprentissage en objectifs opérationnels précis, mesurables et hiérarchisés : un objectif général se décline en objectifs intermédiaires, eux-mêmes déclinés en objectifs spécifiques observables. Elle privilégie la clarté de ce qui est attendu de l'apprenant, au risque, si elle est utilisée seule, de fragmenter excessivement les apprentissages.
2. Pédagogie de l'alternance
Elle consiste à alterner plusieurs approches pédagogiques et plusieurs lieux d'apprentissage (terrain, salle, extérieur/intérieur) afin de varier les rythmes et de mobiliser différents registres — cognitif, sensoriel, affectif — chez un même public. Cottereau la théorise en articulation avec la pédagogie de projet et la pédagogie de l'écoformation.
3. Pédagogie de projet
Cette pédagogie organise l'apprentissage autour de la réalisation concrète d'une production finale par les apprenants eux-mêmes, qui donne du sens aux savoirs mobilisés en cours de route. Elle développe l'autonomie et la responsabilisation, mais nécessite un temps de conduite de projet plus long qu'une séance ponctuelle.
4. Pédagogie constructiviste
L'apprenant construit son savoir par confrontation entre ses représentations initiales et de nouvelles expériences ou informations, générant un conflit sociocognitif moteur de l'apprentissage. Le formateur y joue un rôle d'accompagnateur qui organise les situations de confrontation plutôt qu'un rôle de simple transmetteur.
5. Pédagogie de l'imaginaire
Elle mobilise le récit, le conte, la métaphore et la personnification pour donner une portée affective et symbolique à un contenu par ailleurs scientifiquement rigoureux. Elle s'appuie sur la charge émotionnelle et culturelle que le vivant porte dans l'imaginaire collectif.
6. Pédagogie de l'écoformation
Cette pédagogie place la nature elle-même comme un « troisième formateur », à côté du formateur humain (hétéroformation) et de l'auto-formation. L'apprentissage se fait par l'expérience directe, sensible et incarnée du milieu, sans médiation excessive d'outils ou de discours.